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唐朝初年，李世民跟李建成之间慢慢势成水火太阳城集团官方网站，到临了终于爆发了玄武门之变，李世民杀了哥哥李建成、弟弟李元吉，一场纷争终于以血腥狠毒的夷戮结束。过后，李世民简直杀光了李建成和李元吉的家东谈主，以防这两东谈主的势力扬铃打饱读。

过后，对于这三昆仲的嫡亲、老父亲李渊该如哪里理成了摆在李世民眼前的一浩劫题。他确信要逼老爹退位，这毫无疑问。玄武门之变不只单是昆仲相残，更是一场赤裸裸的政变，李世民的处所即是杀掉扫数竞争者，我方来今日子。

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其实，早在玄武门之变之前，岂论是李世民阵营如故李建成阵营，都在计划政变。仅仅事情处于萌芽景色的时候，都被李渊发觉。关联词，即使李渊内心深知，这两个孩子早晚要对我方下手，他也窝囊为力。这两个东谈主的势力依然遍布朝野，尤其是李世民，其辖放工底更是不行轻碰，不然李渊本东谈主都有人命之忧。

于是，一场政变杀青了李渊的热闹，也驱逐了他的天子之路。而李世民除了要裁撤政敌，洗劫政权外，繁难需要处理的是怎么体面地完成这些任务。杀掉亲昆仲依然很不体面了，再杀掉老爹，他的正当性就很成问题，容易影响政局的结识。

于是，就在大屠杀杀青后，李世民坐窝派尉迟恭冲入皇宫，杀青住表情。

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比及皇宫结识之后，李世民也来到亲爹眼前。一直在推敲体面结束的李家老二作念了个相等潦草的举动，按照《资治通鉴》的纪录，李世民此时扑到老爹眼前，“跪而吮上乳”，跪在李渊眼前，脑袋参加李渊怀里，吮吸老翁的乳头。

你能思象，一个中年男东谈主趴在一个老翁怀里，连接地舔老翁的乳头，这是怎么一种场景吗？这不是李渊的乳头第一次出当今史册中。《太平御览》、《册府元龟》以及《新唐书》都纪录，李渊“体有三乳”。

从医学上讲，一个男的多长个副乳，就会有三个乳头，是以李渊生三乳这个事也不是莫得可能。关联词，推敲到李渊手脚天子的身份，出身的时候却莫得发生任何祯祥事件，比如满屋红光、至人跟老妈胡来等事情，这个“体有三乳”更有可能是后众东谈主给他脸上贴金，补足他先天祯祥不及。

史册中频频会把君王多长乳头视作款待的记号，比如周文王，史料为了强调他为东谈主款待，挑升让他长了四个乳头。李渊在史册中亦然款待的形象，因此他的三个乳头或者率亦然其后加工的。

李渊的乳头第二次出当今史册中，即是在此次玄武门之变后，被李世民边哭边舔。许多东谈主煞有介事地阐明这件事，比如，有东谈主就认为，这是古代獠东谈主的习俗。獠东谈主在其时泛指散播于两广和云贵川地区的土著少数民族。

唐朝《异物志》曾纪录，獠东谈主有妇东谈主产子，丈夫帮着带孩子，用我方没奶的乳头帮着哄孩子的习俗。也有史料纪录，越东谈主也有雷同民俗，男东谈主帮着奶孩子，被称为产翁。

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有东谈主以此为据，以为大唐老李家有胡东谈主血缘，因此袭取了胡东谈主民俗，也有男东谈主奶孩子的习惯。李世民扑在老爹怀里舔乳头，即是为了标明我方不忘父亲养育之恩的真谛。

这种说法实在牵强，岂论是獠东谈主如故越东谈主，他们都是南边东谈主。而老李一家子再有胡东谈主血缘，也只可来餍足西北。李渊眷属最远能悲痛西凉建国国君李暠，他始创了陇西李氏这个赫赫闻名的豪强门阀。历经北魏、西魏、北周、隋朝，陇西李氏固然曾与鲜卑贵族通婚，新2足球官网关联词地域上都在大西北，与南边莫得一毛钱关系。

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是以，獠东谈主也好，产翁也罢，都是先把李世民舔乳这事当真事来看，然后强行进行阐明，可能是因为司马光名气大，不敢质疑。内容上，这件事的真伪正值才是问题的关节。

今天能看到的正史史料里，对于唐朝的历史，最巨擘的是《新唐书》和《旧唐书》，其次即是《资治通鉴》，关联词仅有《资治通鉴》记录了这个舔乳场景，其他两本都没说。

对于玄武门之变，《新唐书》和《旧唐书》都写得相等简要，《新唐书》就三句话：“庚申，秦王世民杀皇太子建成、皆王元吉。大赦复宝塔、老子法。癸亥，立秦王世民为皇太子，听政。”《旧唐书》更陋劣，就两句话：“六月庚申，秦王以皇太子建成与皆王元吉合构陷己，率兵诛之。诏立秦王为皇太子，继统万机，大赦世界。”

和明朝天子守国门，君王死社稷，家国危亡之际皇帝宁可吊死于煤山也绝不投降的“死脑筋”不同，唐代的天子可是识时务的。历史上唐朝天子多次放弃国都长安，四处逃亡。

今天对于玄武门之变的详备进程，其实都来自《资治通鉴》。通鉴不仅将事情的前因遵守说的一清二楚，连事变进程中东谈主员对话、动作等各式细节都形容得一清二楚。最典型的即是李世民杀昆仲那一段，从射箭、奔逃、反杀，一个个细节都描画得生气勃勃，仿佛作家在边上看着事件发生通常。

《资治通鉴》用了三千多字记录玄武门之变，这在正规史册上实属忽视。普通的史册纪录这类事情，其实都很陋劣，跟新旧唐书通常，几句话带过。并且，在李世民登基以后，他老爹的起居注品级一手史料依然被更动得焕然一新，因此，《资治通鉴》如斯良好的描画，源流就显得相等可疑，只可来自文东谈主、官员的条记、短文、记录，其真实性势必大打扣头。

说到这里，基本不错细目，李世民舔他老爹乳头的行为是捏造出来的。李世民酌定是事发之后，到老爹眼前谢罪，扑在老爹怀里哀哭一番，在李渊的互助下演出一幕父慈子孝的戏码，不会当众表跪舔乳头的狗血剧。

至于这个狗血场景为何会出当今资治通鉴里，咱们不妨开个脑洞。《资治通鉴》不是司马光一东谈主编写，他是总编纂，相等于技俩厚爱东谈主。其辖下还有其他文东谈主，厚爱撰写各个朝代的纪年史，临了由司马光核定、润色。

厚爱编纂唐朝历史的是一位名叫范祖禹的文东谈主，进士出身。仅仅科举之后，范祖禹永远莫得官作念，于是有一段技术混迹在汴京象姑馆。象姑馆即是勾栏，与庸俗勾栏不同的是，象姑馆提供的是男色就业。

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范祖禹天然不是提供极端就业的男妓，仅仅其时混迹象姑馆的达官贵东谈主许多，范祖禹在这里出没，时常陪这些社会精英聊天喝酒，斟茶递水，寻找进身之阶。就在这种地方，范祖禹意志了司马光、王安石等东谈主，范祖禹对唐朝历史的意志取得了司马光的认同，于是让他进入《资治通鉴》技俩组，厚爱编纂唐朝史。

于是，在编写玄武门之变这段历史的时候，范祖禹先生思到了象姑馆的场景，于是编出了李世民舔乳这个诡异的细节。天然，这熟识瞎猜。谁知谈呢。

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思思看，司马光、王安石往时在男勾栏厮混，我的天。